Los hombres no sucumbimos a las grandes penas y a las grandes alegrías. Y es porque esas penas y esas alegrías vienen embozadas en una inmensa niebla de pequeños incidentes. Y la vida es esto, niebla. La vida es una nebulosa. Niebla Miguel de Unamuno De entre los miembros de la llamada generación del 98, Miguel de Unamuno no solamente es uno de los más destacados, sino el más polifacético: gran literato, influyente articulista, activa vida política, pensador,… Pese al gran interés que todo ello tiene, nuestra atención se centrará en su pensamiento filosófico. 1. Vida
Miguel de Unamuno (Bilbao 1864 - Salamanca 1936) estudió Filosofía y Letras en la Universidad Central en Madrid (1880-84); tras doctorarse, ganó la cátedra de Griego en la Universidad de Salamanca, se casó con Concepción Lizárraga, con quien tuvo nueve hijos, y mudó a esa ciudad, que pasaría a ser suya. En su formación universitaria, se encontró con la modernidad, con un neotomismo de poca altura y con el ambiente krausista de la época. En este contacto con la modernidad, tendrán un peso especial la tradición racionalista, particularmente Kant y Hegel, y notablemente el positivismo en la versión de Spencer. Esto traerá una doble crisis en el joven Unamuno: por un lado, se derrumbó el romántico nacionalismo vasco de su adolescencia y, por otro, su fe católica, que profunda y sinceramente había vivido en su ciudad natal; a esto contribuyó decisivamente su intento de racionalizar la fe y el dogma. Tras lo cual, vivió unos años (1882-86) de fuerte agnosticismo, o incluso ateísmo, y positivismo de corte spenceriano. En 1886, va a empezar a distanciarse de éste, a encaminarse hacia la existencia y a dar la espalda al ateísmo. Sin embargo, hasta 1897, va a vivir con distintas modulaciones su religiosidad, con un continuo combate íntimo, sobre ese suelo inestable que fue para él el racionalismo, incapaz de dar respuesta a sus demandas existenciales más profundas y políticamente, entre 1894 y 1897, va a militar en el partido socialista.
Paraíso perdido
John Milton. “El paraíso perdido”, sobre la libertad
Fuente:
Filosofía&Co, 13 agosto, 2018 Filosofía&Co: https://www.filco.es/el-paraiso-perdido-john-milton-libertad/ El paraíso perdido, de John Milton, es una de las obras más importantes que ha dado la literatura universal. Se trata de uno de los poemas narrativos más destacables de la historia, además de uno de los colosos de la lengua inglesa, compuesto por más de 10.000 versos.
John Milton es, junto a Shakespeare y media docena más de autores, uno de los referentes literarios de la cultura inglesa. Fue un personaje de gran polémica debido a sus posturas políticas y religiosas, y un escritor de enorme genio, además de un defensor a ultranza de la libertad. Precisamente, ese es uno de los hilos conductores de esta obra, que trata de hallar una respuesta a la existencia del bien y el mal en el mundo, a través de la historia bíblica de Adán y Eva.
Nunca es demasiado tarde para ser sabio. Robinson Crusoe Daniel Defoe Daniel Defoe: Robinson Crusoe, el náufrago de todosHoy, hace exactamente trescientos años, se publicó la obra maestra de Daniel Defoe, cumbre de la literatura universal cuya progenie se extiende a lo largo de los siglos y a lo ancho de los géneros. Este ensayo hace un extenso repaso por las “robinsonadas” más famosas de la historia, y celebra a una de las estirpes más notables de la cultura occidental.
En un imaginable mapa de la literatura universal descubriríamos un gran archipiélago, cada una de cuyas islas estaría poblada por uno o varios émulos involuntarios de Robinson Crusoe. Y dicho sea de paso, entre los arquetipos indiscutibles de esa literatura (Ulises, Don Quijote, Hamlet, Fausto, Don Juan, Emma Bovary…), Robinson Crusoe es quizás el único que despierta nuestra solidaridad, y también, en un cierto sentido abisal, nuestra envidia. Marx usaba la expresión “robinsonadas” para criticar a David Ricardo y Adam Smith, pero tengo para mí que, en el fondo, aunque fuese muy en el fondo, admiraba y envidiaba a alguien como Crusoe, a quien la plusvalía de su trabajo le significaba de modo directísimo un mayor bienestar propio. |
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Junio 2020
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